閉關談結界
談論道教結界的次第，其實在任何宗教觀念中皆存在，結界的定義，在於劃清自他的界線。施法者在某一特定的範圍，劃清與外極為明定的保護界線。這是地盤及保護自我的觀念，認為我在此與你劃分權力，不希望任何外來人鬼的侵入。在道教法術的界線，具有五方、六方及八方、十方的地盤理念，視其作用性來劃分它的範圍。
設立丁甲壇的結界，各畫六張丁甲符，共有十二張，六陰六陽分別於十二時辰，與軍團部隊派兵遣將類似，必須調請天兵天將守衛安鎮五方，閉關時加強守護的能力。所以在主將牌令上的功能，具有防範不備之需，特別安奉更為厲害的符籙。符令的作用性，有如帶領兵符的功能，所有兵將遵守符令的規矩守衛修道者。每一種法術，都有它不同的守衛兵將，並且按照修練的屬性，設立不同差別的法術。過去，閉關是極為秘密的行為，各大山頭彼此存在著敵意，故唯恐他人施以惡法的危害！除有親密弟子的留守外，還必須特別施放符令作為戒護。
每當畫符時，得以按書符存思訣，先淨心毋雜想，循月日時十二建星推法，坐立「建」方向「破」上，心中存有三清，虛空仰領四聖，萬兵將存我身驅邪，祖五斗光藏形狀，前踏罡後踢煬，我身明三光，降吸入口無差妄。太陽火自卯降，太陰水自酉降，天罡星自中降，「紫白赤」三色樣罩我身，萬邪唱，叩齒九四，大暢三田，光我身壯，方書符為法藏。
收筆法，甲子庚申，六丁六甲日繫之，共十二管。這個管就是筆管，十二分陰陽亦能化分為二十四節氣。并頭共長七寸一分，用紫兔毫三副，上應三台日月星，以甲子夜，星月見分明時，沐浴著新衣，行持燒香，用表焚奏，獻天罡大聖錢馬（甲神馬錢），面對華蓋下，以蠟茶十二盞，掐本師訣，存六丁六甲下降，化筆為十二神將，先化土地錢（福金），次六丁六甲咒曰：
天丁力士，六甲六丁，聰明正直，操惡最靈，魔神畏懼，邪鬼心傾，佐天行化，掃蕩妖精，助吾道法，救護?生，敕下神筆，速降威靈，書符殺鬼，滅跡除形，上帝敕下，急急如律令。
閉關修持事大！不像平時練習一切可以隨順即可？老師特別交代記住「敕符法」，對安定心神閉關有特殊的效果。敕符法，神訣：「右手捧符，左手大拇指壓倒二三四指，大指甲掐小指根，攔定右手衣袖。」
並持咒曰：北斗七星，天中大神，上朝金闕，下覆崑崙，指揮綱紀，調理乾坤，貪狼巨門，祿存文曲，廉貞武曲，破軍輔星，大周天界，細入微塵，何災不滅，何符不臻，元皇正氣，來覆吾身，高上玉皇，紫微帝君，太玄之精（按佩帶或功能變化之），安魂定魄，守護身形，五臟神君，各保安寧，急急如律令。
瀑布下修煉版權所有，請勿翻印