符籙與藥物、指訣

符裡藏有藥訣，書符所用硃墨水，本具有藥性的功能。以硃砂書符，沾染少量在紙上，用色气法的配用法，火燒化後能產生藥性的功能，這是中醫學的基本道理。也有道門不肖之徒，利用旁門左道之術，假借藥物之便，用於符中害人，這是符師應該留意謹慎！過去有人不信符師因而遭遇下藥害死的案例不少。

一般表演的法術不是符籙。當你眼前能見法術的，多半概屬障眼法，非純精神念力凝聚的符咒。雖然高明的念力，能利用精神動力，亂人心智，但那是無法持久的，使法者的生命有限，長期使用者之壽命必折損無疑！

藥符惡法，除有符食之用法，還有塗抹之用。於此警惕門人出入辦事，應該注意不穿短袖衣服，或使肌肉暴露在外，免得遭遇塗抹噴洒的危害！所以行走江湖，有出門帶帽子、拿雨傘作晃子不是沒有道理。江湖險惡！人心難防，謹慎之人，還是命能較長。

許多偏僻地區部落所用的法術，就是屬於「咒藥」科。他們通靈的問題很多，時常必須在施法祈禱時，配合影響心神的藥食。這方面在道教的系統中，也有不少的記載，其中最值得研究的是「抱朴子」一書，他就像現代科學家的精明，對當時時下所有存在及流行的知識，無不一一去做研究考證的，這才是道家真正的精神。

江湖術士有句傳言：「真符假指白賊咒。」意思是他們認為符才是真的，指法印及咒語皆是騙人。其實指印的用法以佛教密宗講得最好，後來道教有某些門派，多少也有繼承他們的想法，因而創造出十指交叉圖形的想法，這些在後面有詳細的解說。手指結成尊神身像，有如應身的作用，雙手具有靈氣，若能灌注心神，它真能使出力量。咒語則是凝聚心神的方法，咒語通心語，密宗真言直接通往本尊的心，道教當然有指有真言，只是親傳口授，所以不為拒入師門拒受戒律管束的江湖術士所知，不足為奇。

 

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