閉關數日子的方法
愚蠢的我，聽說修道是要學靜坐的功夫，看見許多供奉的神佛像，祂們不就是盤著腿坐在那裡？於是這次閉關開始慢慢學習靜坐，但盤起腿來不到十分鐘，仍然是一腳高一腳低，腿是痛的要命！但吾憨直的心裡想著應該是這樣才對的，所以決心繼續去作了。但靜坐練習基礎不是三兩天的功夫，過去哪懂得這些？不得要領時，還拼命用練武拉筋的方法輔助，這些拉腿動作只是讓腿更痛而已！對雙盤久坐一點也沒幫助，甚至有時還有反效果。
關房的日子雖然不好過，但有時卻如「山中無甲子、歲月不知年」，專心時根本記不得時間過了多久？心裡也想著若閉關還天天數日子，怎麼專心的練習？不過總得找到一個知道時間的方法。若是有人護關，可以提醒出關的時間，但自修時，卻不能有此待遇服務。於是吾只好數著大條香，每天固定一大早燒上一炷香，這樣就不用刻意去記時間，反正香點完就是時間到。這個裝香的桶子，還要密封看不見，不然看到數量多寡，大概能算出來還剩下幾天，還是會影響心情而有時間上的掛礙，可見吾心中的矛盾，這也是一大罣礙。
閉關主要練心，若無法克制心神的凝聚，那外在豪華齊全的設備都是多餘的。資格上，食慾應該是已克服，促使能閉關的力量，最重要是心上掛著什麼？若是帶著不安定的心情進關，那種日子比關進監獄來得痛苦，所以才說只靠閉關尚不能証道，主要在提醒行者專修用意必須方向明確。修行有其次第，「理則頓悟，事宜漸修」，正是說明法爾道理的領悟能在一瞬間，但類似身體與心理的轉化過程，必須受時間的限制及錘鍊。閉關當下首要封閉此心的慾念紛飛，使心念情緒保持安定性；對外得以盡量避免使人知道消息，不然鼓勵的聲音雖有，實質對閉關的功能不大，那也只有障礙多於鼓勵。
修道閉關精進心是需要鼓勵的，但，那種勇氣非匹夫之勇，看看監獄中的犯人，用錯心思的後果，就知道勇氣不用也罷！修道能令生命完成超越物質的人格，成就偉大圓滿的功德。這箇不但需要勇氣，還得要懂得「悲智雙運」，驅使身心令其達至圓滿境界。仁者秉持大智大悲心閉關修行，修證後，又能將修行落實於生活上，致使身心念頭及行為的人格，不離於悲智的範圍，這樣閉關才能有好的成果。
圖：攝於尼泊爾連花生大士洞中。
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