顯靈雕刻神像

民國七十年代開始濟公禪師於民間的名氣越來越大！我無意中算是搭上時代流行的潮流，有一說是此神的興旺期，原來神明興旺亦有氣數的。神明的香火鼎盛仍然脫離不了氣數，並非神明都能永久興旺。

此時期正逢台灣大家樂的流行期，濟公被彩迷誤認為報明牌的神。這種社會現象進入宗教，是宗教被顛倒善惡的黑暗時期，濟公禪師其實是佛教禪宗的大禪師，乃是標榜「証空」的功夫。在他未出家前，捨掉家庭及婚姻的束縛，最後修証得阿羅漢果。這對民間信徒來說哪裡能夠理解呢？佛法本著慈悲心普渡眾生。現在眾生奢求貪念，把他給拖下水，實在是很冤枉的事。

結果我所供奉的濟公神像因為其來有自，還是有親友瘋靡中彩來求。我不作任何協助去求神報明牌，僅讓信徒自己去求，結果還真聽說回家後有作夢報明牌的，至於真實與否我就懶得理會。此時民間道教與賭博風氣結合之後，更多座的地方神廟出現，同時也毀滅了不少不報明牌的廟壇，收穫最多的便是神像雕刻業者。賭徒喜歡「有求必應」靈感的廟，隨意雕刻神像供奉，不管供奉任何神像，只要能求得大財富，就使之香火鼎盛，各方香火捐款必定絡繹不絕！但興旺時間都極為短暫，報牌不靈的神像，最後毀損拋棄比比皆是。

我家自彩迷的來往後，我也多了慷慨提供香油錢的資源，我以當時一般信徒的想法心想神桌上只有一尊神明不好看，不如藉此機會讓大家出錢來幫忙，所以陸續周告雕刻「無極太上皇」、「觀世音菩薩」、「七聖護法神」等神像。

這個雕刻過程再次的顯應神蹟！過去雕工價格不高，吾在籌足雕刻資金之後拜訪二家雕刻師父，回家後，茇茭請示哪一家好？還是用一問一答的方法問。選出其中一家之後，我便去轉達雕工師父，說這幾天會有神明來現身，請其按照現身神明模樣雕刻。只見他存著懷疑的態度看我，我也不管，下了幾千元的訂金，留下電話號碼名字，就轉頭回去了。

第二天早上，雕刻師父果然來回覆說：「昨天晚上確實有神明來現身，共有八尊。」雕工師描述著無極太上皇的法相及七聖護法的相貌，經我確定與我所見相同之後，即請他儘速開工雕刻。

第四天早上，雕工師又來訪，原來是來請我拜託神明不要再來入夢了，他已經認真確定了相貌，神明接二連三連續三天晚上出現，讓他無法安眠。

其實類似這樣神明的顯靈事蹟，在民間極為普遍。許多如此的過程，已奠定信仰的力量，使得信徒們深信不疑。但對我來說，只能說是確定鬼神的存在，並非代表我的修行有成果，不過民間信仰傳說中還是有太多屬於訛傳的迷信。

當初，獲得仙傳的際遇神蹟，並不懂得無極太上皇帶領七聖護法降臨的道理，原來閉關前稟奏祖師作主，啟告玉皇大帝及天地三界神祇的過程確實存在，七聖護法之根源是北斗七星化身，乃是仙傳「豁落七元法脈」已久的大秘訣。後來，經查証才得知是怎麼一回事，詳情請參閱作者《茅山門人秘笈》一書。

 

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