泛觀世態炎涼！百尺竿頭，人心不古，研究服務命理業的年頭不長也不短，始終為尋得命運機關為旨趣。經過宗教信仰的理論，從事修行的探究，皆未離乎此心為主導。

參修仙佛家解脫世塵諸苦，已脫離命理五行範疇！在人世之所以有陰陽五行，陰性如不見的心思功能，陽性則如行為動作。陰陽性情繼而延伸出人的各種行為，但完全被名利心所左右。五行之所以互有生剋制化，盡在盛衰得失之間。諸如哲學解脫聖道，皆從中和至於超越，因此能創造離苦的新生命。

現代命理學家所談論的解運，雖出自五行制化之理，但概屬於創造個人利益為主。其依照命理五行性情架構為外在劃分物質依據，雖依屬性生剋之道為其解運，殊不知物質該有本性，限於原屬物質只對同性間具有彼此的作用，與人體血肉不能共同相容。命格所屬五行，與物質五行之間的對應功能，至今仍然未有具體的考證。其所說能解決的噩運，端在小處心思上的作為，真正大厄運的降臨，根本不能改變它的發生。

宇宙大地萬物並存，人體與物之構成因素各有細分。命理學中架構五行，為能廣推命理至於生活，以類化成為世間萬物屬性，但畢竟形成內在屬性各有所主，若不探究細分至理，雖然五行性情概類相通，卻有不能相容的事實。生於科學昌明的時代，萬物進入微細分子觀，已能透悉一切所成所滅。

在不明實情前的命理學觀下，籠統地運用五行給人解運，將宇宙內原本是一強分為二，又將原本是二強合為一，以為人與萬物完全相容，事實上是一非二，是二則非一。宇宙觀看天下萬物為一，不出乎生長在地球上，這是大方向的想法，亦是同氣共存的融合體。但細分萬物生長之條件，實屬個別獨立的作業。彼此之間的作業內容不能互換取代，完全是個別獨立的系統。人體結構雖小，五臟六腑雖能相通，但互相亦不能取代原來的地位。

天文地理學的變化規則，關乎地球上所有生命的延續，屬於大團體生存的共有環境，它所影響的直接性來的快，任何人都無法拒絕它或改變它。目前人類對地球上能掌控的還是有限，從狹隘不文明期至今廣大的世界觀，在分別擁有獨立的野心下，造成彼此不能互相共存的原因，因而個別作業開發，導致地球生態的差異性。表面看沒有很大的危害，事實上各地區的生態改變，確實會導致其他地區的諸有問題。在彼此互存心計的障礙下，所能溝通的管道就是創造共同利益。這些都是出自人心的危害，私心的作祟，導致分化地球共存的真心。此心是彼心，宇宙有軸心，生命有真心，皆是具有主導一切的根源。因而信任一切在心主導的哲學家，以為從心改變才是根本，但能化解私心作祟的理由，卻隨著不同種族及理念的差異，阻隔彼此之間的互通。人隨時代的變遷，人文進化的腳步已快起來，科技拉近彼此的距離，見聞溝通的能力愈來愈好，但仍然免不了存在少許的意見，這是需要智者及時間來結合的。

命理學觀能不能改變宇宙環境呢？答案是可以的。命理學觀就是個人的生命觀，主要在管理個人生命的流程，從小至大的觀念，就是現代運用微細分子的相同理念。觀察地球上生態的現象，人的生命延續循環速度不是最快，但大家都疏忽沒有用心觀察，人只是重視人的問題，根本管不了其他共存生命的事。但生命科學的進化，打開廣大的世界觀，使人有停留腳步思考的空間，這是進步轉變的起步，類似人生經由重大疾病或挫折的心情，若能平心靜氣，冷靜的觀察思考，這是進化改變的好機會。