至 道 章 第 七
至道不煩訣①存真,泥丸百節皆有神②,華神蒼華③字太元,腦神精根④字泥丸,眼神明上字英玄⑤,鼻神玉壟⑥字靈堅,耳神空閒⑦字幽田,舌神通命⑧字正倫,齒神峰⑨字羅千,一面之神宗泥丸⑩。泥丸九真⑾皆有房,方圓一寸⑿處此中,內服紫衣⒀飛羅裳,但思一部壽無窮⒁,非各別住俱腦中,列位次坐向外方⒂,所存在心⒃自相當。
注:
①訣:即口訣,指修道的方法。
②泥丸百節皆有神:人頭頂稱泥丸,百節氣息聚於此處,一呼一吸之間,無
不貫通全身,人身精神彙聚於此。
③蒼華:白與黑稱“蒼”。存養真氣,發不蒼白,精華永葆。
④精根:指腦神泥丸,總精相聚,生化無窮。精固元氣上達泥丸,一身精神皆聚於腦。
⑤英玄:眼神如日月,光明通達,群英會總。
⑥玉壟:外指鼻。能使命運居正中。
⑦空閒:閉外邪五音幹撓。
⑧通命:指舌神通性命根源。
⑨峰:山最利,喻指學道要絕世欲塵汙,不爲外境動心。
⑩一面之神宗泥丸:一面七竅,各有神識,總歸泥丸,一舉一動,泥丸先知。
首固泥丸,然後煉神歸竅,自然謝絕塵世污染。
⑾九真:即九宮,這裏指大腦。
⑿方圓一寸:自天庭至發際五寸,自左右耳上四寸,都有神識處其中,靈應保身。
⒀紫衣:喻太元青氣,合心中之火而成紫色。
⒁但思一部壽無窮:《道藏輯要尾集•太上黃庭內景玉經》說:“至道之要,
本自不煩,苟能存真,只須一部,一部維何?能宗泥丸而已。”
⒂向外方:頭面諸神,英華外露,如眼神、耳神、鼻神等。
⒃在心:修煉之道,統攝于一心。