求法修道需要正信態度

求法的態度決定未來的成果！這就是因果循環的道理。

道教徒的求法態度，遠遠不及佛教徒的虔誠與積極，當下的慾望需求是一種求法的動力，在瞬間的需求下，或許會有一股衝動，但過了這段時期後的動力就減緩下來，甚至是退墮無力了。人老體弱多病了，慾望就會慢慢地減少，這是一種退化或是疾病的開始，不是不想不追求，而是心力喪失而無力動作。

人是不見棺材不掉淚，甚至見了棺材都不知死期將至！往往是到了自己面對死亡而感到無力之後，突然間心裡就想著還想活下去的慾念，但此時此刻的生命已經到達無力回天的程度，縱使想要用財富換生命的延續也不可能了！修行功德是漸次遞增的，無法今天自己唸唸或請人幫忙念就能即刻到達，那是不可能的事。

所以平時的功課太重要了，許多習性的轉變要時間，累積長年的惡習想要改變也不是一時能改的，何況在心力不對焦的狀態下，以為學習知識就能馬上改變過來。

那些老弟子的跟隨，最少也有幾十年的歲月，在看到年輕學子學習時，他們從旁邊走過好像看不到一樣！我一開始看著心裡不舒服，何時我的法已經不重要了，原來他們以為自己懂了，把我的東西都學走了？我仔細觀察他們實際的狀態，才發現他們都在退步中，不要說不進步，都是正在急速退步中。人在求道中是不進則退，不要以為無災無難就是平安，人生無常！只要有肉體就別想生命是安全的，稍有退墮就有危險！或許我是太重視自己的感覺，需要別人的重視，所以想要弟子們都能隨時密集的精進自己，我的要求太高了，對於修行的時間感到不夠用，往往就會對弟子們的要求太過於高。

道教徒的學習知識與理念太過於自然無為了，以為順其自然是不積極，抱持著反正是水來土淹，就等著遭遇困境時再說了！平時要求他們認真做好功課以為是違反自然，認為那是違背無為的精神。這些是道教徒目前欠缺正統的學院，沒有一個正統叢林的管理制度，所以就變成為隨性而無規矩。

入道修行數十年後，現在境界如何？自己是否能掌控生命的動向了？這是一個極為嚴格的要求，若是自我都不曉得自己的境界狀態，那對自己的未來就毫無把握了。倘若如此！那過去所學習的就是垃圾了，對自己生命毫無利益的知識，可能就是生命的障礙，人生不知道平時吸收多少的垃圾，在生命的軌跡上毫無用處的，而自己都不懂得整理出來。這就是為何要修持的緣故，修持「入靜」在於靜中過濾雜質，把對生命毫無意義的思想習氣給去除掉，還要慢慢修心養性，心性養好就能維持身心的平衡，這是保健的入門要處，隨著身心的提升後，日常生活的飲食習性也會隨著改變，什麼是對的？什麼是健康有益身心的？都會隨著身心的昇華而有改變。所以人是不該因為衰老而不知精進？因為體弱而不知為何？凡夫的理念是不可能脫離苦海的想法，若是還要兼顧凡俗的想法走出煩惱的苦海，那是不可能的事！

入門修持是拿到修持資格的入場卷！有入場卷而不知學習或學習後不知練習體驗者，那也是徒勞無功的！何況世上還有多數人無此修道的因緣，若是有緣得遇而不懂得惜緣惜福，那就真的太可惜了！入道修行真有如此殊勝嗎？這是無法用幾句文字所能表達的，如何從解脫理念上獲得紓解人生災苦，這是未來消災解難的最佳途徑，至少能讓自己的人生能少苦少難，少受一些痛苦的折騰吧！如果有此觀念後，就慢慢能理解修道解脫人生的重要性了。