佈施理念的組織發展

時代在進步，環境在改變，生活之中的各種行業都隨著默默的在變化中，這個變化是進化或是在退化？只要有心就能進步，若是少了明確的思維，那不論是急速或緩慢的變動都會朝著退步的路子走！

宗教信仰團體的聚散離合，那只是社會運動中的一小部分族群，聚散離合都是因緣，善逆因緣各有因果，時空潮流緣起緣滅。這個世紀我們看到台灣宗教信仰的風行與鼎盛，各大宗派及各種類型的信仰都出現，但主要還是佛教的四大名山為主力，在信仰宣導裡存在著許多不同的理念，而這些理念究竟是如何形成及擴展，對信眾來說那是心中的目標，符合著自己內心想要追求的理念，那就是他想要追求的人生境界！

社會演變與生活經濟及信仰是有著連帶關係，在社會演變中帶動著生活步調與經濟，人在追求生活中慾望，必須要有穩定的心思及精神的寄託，僅憑著物質生活經濟豐碩的滿足，那不足為維持生命的需求，所以精神信仰是生命重要的資糧。在物質尚未滿足前，及追求慾望未達到巔峰狀態時，通常對精神寄託的覺受沒有那麼重要，只有在物質滿足後的一段時間，就會感到需要精神資糧作為補充，而精神世界的滿足，不是物質那麼單純，信仰不見得是朝著宗教理念走，或許是政治、創造、或更有理念的事業體系發展，自我人格的特質特色，就能有創造個人希望事業的世界。

在台灣某一個宗教大團體中的推廣理念，我僅是透過他們團體成員的描述，具體是否真實，我覺得不需要去做考證，因為或許是屬於他個人能接受的理念？為何他們這麼說都能推廣的那麼大？這個世界的各類型組群的存在特質，實在是太特別了？

他們不主張個人修行解脫，他們認為人誕生就帶來福報，只要好好使用福報，認真的把今生去做奉獻佈施就對了，至於修不修那不重要，當下佈施就是修持，把多餘的錢捐獻出來，把多餘的時間作為奉獻。他們除了會員大額的捐款之外，其他還要排班固定時間做志工。

這對我長期主張修行體驗者來說，實在是感到太過於驚訝了！我還幹嘛苦修！閉關！他們通通不搞這一套，自修閉關太苦了，這樣修也不能保證得道成佛，只要佈施修持就夠了，他們的捐款滿天飛舞，多到你無法想像，不用你念佛持咒迴向修持，就能看到他們的功德擴及全世界，大到你不能想像！？

就這樣幾十年過去了，開始瞧不起他們的修持理念，但最後他們卻成為台灣最為顯目及世界各地都能看見的宗教公益團體！！！或許回到正信佛教來討論他們，對於修行境界來說，他們修的就是佈施法門，只是百千萬法其中一個方法，他們在修行法門及戒律上都沒錯，佈施、修持、持戒任何選擇一項修持都是對的，返觀自己教理智慧太狹隘了！狹隘的眼界令自己看不到廣泛的世界及修持上該有的變通，或許是本世紀眾生的共業，經由某修人的發心願力帶動社會的一種共振作用。

修行法門之多及促成的因緣各有差異，雖然看不見他們修出過什麼高明的神蹟，但至少在這個世間中已無可挑惕了！他們的團體人數足夠成熟，會員人數已經超過台灣總統選舉的標準，這樣的團體該如何尊稱及討論呢？每個世紀都會有不少的成敗案例，不論是政治、企業或宗教社團群族，應和了社會的需求而誕生，至於未來性及結果功德如何？就等待未來人們自行觀察討論了。