拜師入宗門與誓言

民間法術真有傳承法脈嗎？這是古老法脈傳承相當久遠，幾乎在世間都給遺忘了，對教授傳承來說，資料保存已經是散亂不堪！哪有真正的傳承法脈可言，現有傳承有傳授也是散亂難有齊全的。何況多數古老教派沒有完整的教育系統，故而法脈系統散亂沒有整理及系統化。

早期學習古巫法術的機會少，畢竟在整體信仰中也是少數人而已！一切得以講究緣分，還可能是前世今生輾轉的傳人。農業社會普通知識教育欠缺及宗門的教育匱乏，這樣的環境下欲要能培養出特殊人才的機會更為渺茫了。通靈能力雖然超越現實人力，但實際上是涉及精神故障方面的問題，是否真通於仙佛鬼神之力，不能自說自話，說自己所見所聞與感知的範圍，都得獲得實際科學理念的印證。學習法術的課程與通靈感應相差太遠了！千萬不可用膚淺通靈感應來對照法術的能力，百分九十九的通靈感應是有誤差且不真實的。

宗門雖有法籙傳授弟子，但真正修道的基礎在於理念，觀念不足就無法通徹天地的法則，天地法則不通，就不可能天人合一，和應於通心與變化成神的境界。現代收徒多數是補習班的作法，那是結緣班級，不是正規入門的弟子。發毒誓僅是入門的基礎概念，這是與天地鬼神所打下的盟約，亦是代表自己的信念與決心，這個盟約太重要了，不能遵守的弟子絕不可能入道成就。師門是天地對接的窗口，故對師門背信棄義之人，不可能受到鬼神的庇護，違逆自己與鬼神締結的誓言者，永生永世都是受到懲罰的，那是自作孽的行為，所以結緣的班級不可能擁有強大威猛的法力。

現代人更不信違背誓言的可怕程度！入門後說我不要信了，我要拋棄師門，以為不信就能算了。把天地締結盟約當作兒戲，實在是太無知了！自己說過發誓的話，膚淺且經不起考驗，那是對自我耐性磨練的放棄，若不能好好自行修煉，無法感應道交，就以為鬼神是迷信的行為，以為現代科學是真實且勝過信仰，那後果就太可憐了。

中國的法術與西方的魔法類似相通，法術不只是符籙，民間以為符咒就是法術，其實是法術的方法之一，並非唯一的途徑。一個真正成就的法師，擁有高明法術者，他的修為與能力不是你能想像的。當然亦有專門操控鬼神的法術，自身並不用自行修煉，這是不屬於自己的能力。在中國法術系統中是屬於法令、懿旨的專屬能力，師門取得上天許可授與的權力。中國法術亦有像魔法那般空中飛翔，或有操作某種妖魔鬼怪的事蹟，東西方法術世界的運用觀念幾乎是相同的。我從少年在學習師傳符籙時，只要找到機會就會印證，不論好壞都得印證使用，初期原則是要經過神尊的同意，不是能不能做的問題，遵守供奉祖師爺的同意，有何不可呢？倘若自己都沒能力自衛，那為何還要學法術？參學中那些傳承教授中某些耍壞搞怪的符籙，還是要經過求證，民間傳授太多是行不通的，根本就是沒用的符籙！可以說是虎扯鬼畫符，或許真是傳承程序斷了，箇中被前人故意拿掉，所以在使用時無法施展出來力量。究竟是為何法術不靈？這是學者必須深入探索的重點。

老實說入門學法術，那絕對不是兒戲，不是民間學校的課程，說不學就能不學，以為輟學也沒事。別家宗門的教規如何不知道，茅山入門戒律，第一條教規是「尊師重道」？何謂尊師與重道？這個好像不用解釋太多吧！入門學習要看的是學習，不是要你來觀察老師的能力，若是不信就不要拜師入門，入門後不得評論忤逆老師，這是違背教規戒律的行為。俗云：「師父引進門，修行在個人。」在任何宗門中都有護教的護法神，道教門口供奉王天君是護持教徒的天尊，不要以為自己有理由，入門發誓之後就無法後悔了。當知，今天當好優質徒弟的人，日後必定是能成為優秀的老師。我之所以敢帶弟子去參拜我的老師，那是有我的道理，從入門那年起，每年的中秋與過年，我是從來不缺席的拜年，直至師尊往生為止。學徒當知，「年年奉師守道，年年精進不懈。」

一個宗門就像一個大家庭，既然成為法眷如同親人，除了修道修煉上互助，在平時生活上也能相互照應。現代的家庭成員逐漸減少，真正的兄弟姐妹不多了，而進入師門之後，師兄弟就像親兄弟姊妹般相待，情同手足有何不可？而宗門的關係網廣泛，這是未來更為必要作法的方向，身為宗門弟子，當以此為榮耀，否則就是不懂得自愛與愛護他人，未來或許能受到宗門的庇護。當然也有可能宗門能因你的成就而大放光彩！

入道發誓不可怕，最怕是自己半途而廢，做任何事都不能半途拋棄何況是終生的道業修行。所以建議要入門前，還是深思熟慮後再做決定。修道不用他人要求，修道人都是自我鞭策，不是靠外力來完成的。鬼神之力對修行人來說，雖有助力但非究竟，僅能說是借用的力量，最終還是得以捨棄自主解脫。