舉辦道教討論會議的主要用意，在於促進道教團結和諧及重視未來發展為主。身為道教徒，對於自我信仰的認識與未來性，應當是要很清楚且有方向的。至今為止，群眾對於道教經典的認知極少，使人以為道教信仰是沒有經典的理念，又道教講經說法的人不多，多數弘法只限於自己道場內講解經典，所以未公開於世，群眾自然就很少知道。

            本會為使道教團體更瞭解自己在社會中的地位，不得不藉由討論會議的程序來宣導道教與社會的密切關聯。現代社會的結構正在逐步的改變，信仰的本質不變，但活動的方法卻不得不改變。本來民間信仰的活動，不被正視為一種信仰行為，反而套上一種風俗理念的外衣，道教徒變成為民俗專家，好像身為道教徒是一種很丟臉或見不得人的樣子。這是為何？因為道教在民間活動的背後，太過缺少了對神尊精神的信奉，沒有將供奉神尊的理念與生活結合起來。

在我服務道教三十多年來，我親見不少人，為選擇人生未來事業目標，而前往神壇求神問卜做決定的。後來，遵照神尊指示方向去做之後，確實獲得到人生穩定的事業。這在出身於農業社會的農村子弟來說，那是扮演著極為重要的地位，沒有神尊為他們決定走出農村創業，他們根本就無法自我決定自己的未來。父母是農民，哪懂得工商生意之道，更無法想像都市生活的謀生技巧。這是後來為何民間迎神繞境時，他們會有那麼多資源辦理活動的原因。民間辦理迎神繞境的經費來源，那些出錢出力的人身在都市，但心卻在故鄉的神尊。因為每當遇到人生挫折或有盲點的時候，他們就會前往神尊面前祈求及諮詢，這是他們背後的精神糧食，並非是迷醉他們的嗎啡。民間信仰的祈求力量，來自於內心與生活謀合的需求，信徒則依個人生活的慾望，轉成為一種信仰的力量。

信徒有了背後的信仰支持，堅信神尊會庇佑他事業及財運的成功，所以就能無疑且順利的往前衝。當進行中有了迷惑或障礙時，即刻請神降臨及給予協助渡過難關。就是這樣的心路歷程，所以成功之後，他們甘願花錢為神尊辦理熱鬧的場面。究竟有多少人受過神尊的協助而成功，在台灣目前的中小企業體中，十有八九的背後都有信奉的神尊，不論神尊的位階高或低，只要是有求必應的神尊，信徒就通通接受及花錢供奉，這是台灣民間道教很奇特的力量，到底有沒有神的力量，這也只有信徒心中最清楚了，﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽的神尊，他們﷽﷽﷽﷽﷽。

僅以探索信徒的有求必應的事蹟，我們不難發現道教與生活之密切關係，而管理神壇的管理人又是如何發生？我們見到台灣那麼多的大型廟宇，他們的基礎信仰及資源是從民間神壇而來。沒有神壇的信徒，就沒有廟宇建設及活動的經費，但民間基礎神壇的經費卻得自行籌組，他們除向信徒募捐之外，還要以日常工作的收入來維持神壇的開銷，服務於信眾完全是義務性質。神壇的主事者，身為神職人員卻無實質社會地位的神壇人士，他們在政府或社會民眾的心理，究竟是扮演著什麼地位呢？這是本次討論會議的主軸，究竟在義務奉獻社會的背後，他們應該被尊重及未來受重視之處，到底有哪些？希望邀請教界長老大德及神職人員熱烈的參與。

討論會議的議題，那是道教神職人員對自己的肯定，亦是作為擬定未來發展的基礎，更是社會人文思想的指標。沒有共識的團體，就如一盤散沙，沒有共同的理念，就沒有未來的目標。道教神職人員對社會的奉獻，經過討論會議之後，我們要擬訂出未來對道教神職人員的肯定，然後成為人文道德及推向世界，讓他們的功德能夠永存於世間。

本次討論會議主題：道教在社會中的價值定義

• 主辦單位：中國道家茅山丹道協會
• 主 席：理事長李貢銘
• 主 持 人：秘書長洪漢祐
• 報名參加資格：凡是具有道教信仰者，年齡及性別不限。
• 舉辦會議地址：台中市南區忠明南路787號18樓
• 報名辦法：一律採取電子信箱報名。kmlee@vastitude.org
• 經通知確認資格者，請在出席前提供討論發表內容資料（請用打字文案，拒絕收執手寫文稿）。
• 辦理程序：以網路討論之後，邀請發表人參加當面討論會議，並且公諸於世。