這個世界的人事物，有時候看起來很合理，有時候卻有太多不合常理的事態。宗教信仰是玄學的範圍，無法用太多常態性的理則看待，不然始終無法理解真理所在。
我歷經三十多年的宗教經驗，從一個農村民俗信仰到道統的學習探究，發現不少似是而非的信仰傳言確實是迷信，我對此傳言的考證，始終抱持著相當嚴厲的態度，因為前人所傳言的話意為何？我們不能糊裡糊塗的批論為迷信，或完全沒有質疑的信之為真。古今經歷太多不同的時空背景，時代人物出生的環境，可能影響到他們成長的心智，因此造成他們對於時代的見解有所不同。世間同樣的事物，可能就有不同的見解，箇中的差異在於人心的見地，這是我不敢疏忽的理念。

在探究通靈人的時候，我是更為謹慎小心！到底通靈人能通徹到什麼程度，這是人智無法界定的一種迷失。現代科學儀器沒有到達精密的技術來做為研究，那些溫度數據的機器設備，並非真正能夠作為取證的依據。科學的發達未有靈魂之類上極為周全的探索理念，所以人類對於靈魂之類的探究，始終仍然停留在以人作為感應的媒介。通靈人就是人鬼之間的媒介，現在所知的鬼神所在，幾乎都是透過靈媒的敘述得知。這樣的情況，對於認識鬼神的程度，似乎就不是那麼客觀或科學了。
人為何要了解鬼神？因為世間太多無法理解的狀態，全部都要歸納在玄學上作解釋，但是否這樣就是對的？這是古今皆是難以查證的問題。依據個人的經驗得知，人與鬼神之間的關係密切，但彼此之間是受到約束的。人鬼之間雖然只有一線之隔，但彼此真要相互影響是受限制的，如同宇宙法界那樣，看得到星球的形狀，卻相隔有幾千萬里之遠。玄學所稱的法界是指空間，不同空間的生命，無法隨意互相牽制，其所具約束及釋放的原因駁雜難分，只能夠說個「緣」字。故知，在這樣的情況下，人鬼殊途，彼此所緣起處，自有它的因緣所在。
緣字很不簡單，因為緣字裡邊參雜著眾多的因素，不止是時空的條件，還要有某些特殊的條件來湊成。譬如某些鬼屋的煞氣，煞氣構成因素，使其鬼魂長期停留及漂浮存在。這是氣場的條件所構成，鬼魂本來就存在這個空間，只是你我眼睛看不到，當知世間看不到的不見得不存在。
我不完全相信那些靈媒所說的鬼魂？這是我長期觀察的結論。有關詳情請參閱拙著“通靈聖者與道教法術”一書。太多體質敏感的人，很容易感應到邪氣之物，加上習慣性的心理作用，就認為是鬼魅的作祟，這是錯誤的感應。人有太多的感應是屬於心理作祟，或長期壓力的幻覺，不少通靈人的壓力比常人要多且雜，所以他們使其精神渙散，更多未經修煉的通靈人，長期感應的狀態下，使其精神處在渙散及消耗的情況。這樣的感應程度是不真實的？試想！古今不少宣稱俱有神通的人物，在公開之後，沒有多久就將體內能量給燃燒儘光！人鬼殊途，陰陽有別！長期感應鬼魅或做溝通的人，不可能擁有健康的身體，更難保持在精神飽滿的狀態，又如何能有透視超越空間的能耐呢？
通靈人不損耗精力者，唯有擁有先天能力，或藉由鬼神的助力。在進行通靈時，不用腦力的思維或進入如同冥想的情境，那就可能減少精氣的損耗。這是與生俱來的能力，並非所有通靈人都能擁有，更何況要有真修實煉的歷程，那就更不簡單了。
修行不論是走哪一法門？萬法歸一，殊途同歸。若是不得修道之正知正見，那縱使能有奉獻救世的行為，也只是行善積德及播植福田，欲得今生解脫還是遙不可及！
當通靈人感應到鬼魂的存在時，應該如何查證真偽？在傳統記載中有不少的說法。較為可信的是道統修煉的法門，明白地記錄著通靈的過程及查證的方法。但那些敘述考證的理念，卻也不少是屬於旁門左道的路線。這並非一般人或科學能證明，也非現代通靈人的知識或經驗能夠證實的。最為正確的考證法則，不離於正信佛道的菩提心，離菩提心則非正道。故知，一切有為法，皆是夢幻泡影！有為無為皆是法，最終不離究竟解脫者，方是正信修道的宗旨。