本會創會以來進入第三屆第七年的日子，茅山弟子自民國七十九年正式對外公開設立團體組織，當時我們有一群熱心推動道統及信仰祖師的同好者，共同協議組織成立「茅山丹道協會」。

東湖顯靈宮—緣起
回想！當時東湖顯靈宮宮主王道長百祿先生的因緣，藉此因緣的聚合，讓信仰祖師的信徒有足夠的活動空間，故而方能有此組織的申請設立誕生。

默默耕耘
過去，本會七年來的運作，因秉持祖師的吩咐，及設立宗旨的規定，故而推動的腳步緩慢，雖然目前在社會上，未能普遍的看到我們的活動訊息，但默默耕耘的會員、幹部們，卻不忘落實組織的內部，作為未來推動的準備。

道業根基
我們為落實祖師及組織的宗旨，對於現有宗教體系的深入研究，期盼未來能夠以嶄新的宗教面貌出現，我們避開標新立異的嫌疑，主要以普渡眾生的方向前行。

信仰的力量
在推動的任務上，出現幾項極為艱辛的問題，但我們已經擬定掌握住解決的方向。譬如：1.資源欠缺。2.人才的不足。3.會員基礎教育的課程。4.社會福利的專業人才等等。皆為本會推動期間遇到的主要困難，我想團體發生的這些問題？亦是各團體推動的共同問題？既然他人能夠突圍，相信在祖師靈感的庇祐之下，我們只要做好基礎的架構，對於未來發展的動力，仍然必須仰仗信仰作為動力的來源。

未來專業的重要性
依據本會附設委員會的委員們研究，發現當前社會公益團體最大的力量，已經由金錢基金觀念淡化轉為重視社會福利的推動方向。但，泛觀，過去五十年來的公益團體，他們給社會的弁鉈蠕q呢？現在正面臨考驗的時期。我們不能拿別人捐獻的款項，作為毫無宗旨目標的投入，尤其是在察覺累積過去公益團體的優劣兼半的情況下，作一窩蜂的跟隨，這全是在浪費眾生的生命資源。

未來的宗教指標
本會以不傳教、不遞q、不樂捐作為未w卡會員的籌設理念。主要是不想，跟隨著無法推動善行的盲從，讓社會資源投入於無底的深淵。

宗教不止於捐款
追隨著浮華不實的經濟效益或不管資源道德的參予，這樣的組織理念，絕對不是中華道統的精神理念。最近幾年來的推動經驗，釵h樂意捐獻的善心人士，若持以樂捐買未w的心思，必然遭我嚴厲的拒絕！為何呢？常人視我家境貧窮，以為團體組織的推動在於先求自我的利益？這是可恨的想法？欺騙群眾的謊言？掛上祖師爺的顏面，私底下徇私的惡毒行為，組織應該視其先賢之心思，秉持道統之精神，則以先天下之憂而憂。況且應該力求改善公益團體參予不法無實的活動，尤其是不利於眾生的虛設團體，他們間接誘引人心的動盪不安，故有社會不良之錯誤行為。
行善未w卡的推動達成時，廟在每一位會員的家中﹔會中擁有福利的會員，自然是行善累積多的人，無疑亦是捐獻未w最多最大善人﹔不限定宗教的信仰行善門檻，乃是「生命共同體」的基礎，藉以維護生命存在權力的基本概念，同時是世界地球村的重要理念。

我們應該省思的—–過去宗教
我們觀察中外地區，宗教發展的現有情景，不僅讓人引以為嘆！門戶之見，嚴重的損害群眾的福利，惟有利於自我教派的向上而已？宇宙之大，宗教的基本理念，絕無自我為大者？謹此一景？已經危害眾生進化的腳步，而且投入更多的資源，迫害更多的自然。我想這些全是大家都懂的道理，可惜是小我的力量微不足道？惟有令人感嘆罷！謹此申明此義，主要是感祖師之靈光，未來人類的演化導正，已經是不得不做的事實，尤其是落實端正基礎教育理念，否則，人類將自取滅亡，故本會立下籌設綱宗，希望帶給社會人們有美好的未來生活。”