在練習時眼內出現光色狀不穩定情況，則必須運用技巧給予調整。譬如光色不顯，模糊不清，形狀有缺不全（如圖示），學者能利用《太極祭鍊內法》內的方法練習改善之。主要能由原有學習的法門作修訂，或依據本法練習之。本法功效具有持續光色顯明的作用，譬如眼見光色後，不能持久或變得昏暗不明，即能採用此法補養之不足。不論看到任何光色，只要不明顯或消失，運用此法訣能有持續光色的效果。據《太極祭鍊內法》記載五行相生真炁，依其次第掐五訣吹五臟氣於「丹陽符」上，併具五臟五行相生之理於後：

丹陽符作用，黃氣陽精內事（掐中指中文）默坐，存腰後兩腎中間，有一點之白極明，須臾大如月輪，即升而照耀于中宮黃氣之中，心下腎上水火交媾處曰「中宮」。坎離自然交媾，便覺玉池水生，然後生月輪於頂上，遂見頂上月中流，五色流精紫光之氣，即鼻引入口中，吹在符上，又取五行相生真炁，併吹於符上。此吹符法，主要在於煉炁歸於中宮。

此法說明中宮脾胃氣的重要性，為何能見如「日」光明？即是此中宮的作用能量。五臟五炁訣亦有專門練習的氣法，原本就是煉氣的口訣，因此即使不畫「丹陽符」練習吹炁，了解道理之後，運用字訣及掐指訣吹炁，同樣能達到改善體內真炁的效果。當眼見明光信息薄弱，配合口訣輕輕的吹炁，即刻能有轉強變化光色的作用。掐指訣及運用方法，則在課程上作講解。

在不同的節氣中練習，受到外在氣質量的分子結構影響，眼前的光色狀會有相應於節氣光色的情景。譬如春天本是青色，如果與身體氣機不能相應，不得見青色系列的色彩，表示身體與節氣不協調有排斥，非病即是厄運！人體以能適應外在節氣為宜，這是道統養生學的基本概念。

據《胎息秘要歌訣》「六氣法」有詳細治病的說明：

一嘶，嘶法最靈應須秘，外屬鼻根內關肺，寒熱勞悶及膚瘡，以嘶吐納無不濟。

二呵，呵屬心王主其舌，口中乾澀身煩熱，量疾深淺以呵之，焦腑不和自消滅。

三呼，呼屬脾神主其土，煩熱氣脹腹如鼓，四肢壅悶氣難通，呼而理之復如故。

四噓，噓屬肝神主其目，赤翳昏昏淚如哭，都緣肝熱氣上衝，噓而理之差奔速。

五吹，吹屬腎臟主其耳，腰膝冷多陽道止，微微縱氣以吹之，不在外邊求藥餌。

六嘻，嘻屬三焦有疾起，三焦所有不和氣，不和之氣損三焦，但使嘻嘻而自理。