李貢銘
民間與鬼神對話的方法，先以燒香稟告，然後利用擲茭來一問一答做為確定答案。茭杯的材質是利用木頭或竹頭製作而成，它的形狀類似半月形。

茭杯通常是擺置在神壇前，信徒若有任何疑問，都能透過茭杯來做請示。

擲茭時大略有三種情形，兩茭向上稱為笑杯，兩茭向下稱為陰杯，一正一反稱為聖杯。當你詢問時，可事先約定回答的方式，不一定要聖杯是正確。許多信徒的詢問方式，可自行與鬼神約定笑杯或陰杯為憑據。

譬如我想請示投資合夥是否可行？若是可以請賜給笑杯三次，約定笑杯為憑據，就以連續三次笑杯為準。其他以此類推，通常皆是約定聖杯為準，而且可約定連續給予的次數。當然越多次數，對它所求問的準確性越高，信徒就是以此連續高次數作為鬼神允許的憑據。

當求問於鬼神時，約定連續三次，但前兩次是聖杯，最後一個是陰杯或笑杯，就表示不圓滿的意思。最後一個是笑杯時，表示你所要求或許願不夠明確，必須添加說明或增加許願的範圍。倘若是陰杯，就表示箇中尚有難以解決之處。

當你求問擲茭於鬼神時，稟告完成後，若是事情過於複雜，必須先行釐清問題的次序做詢問。譬如有求於生意的順利，必須先後次