第十六講
嗡嘛呢唄咪吽！各位同參道友平安吉祥！
為本世紀奉獻最大的偉人南公懷瑾上師，公布證實已在2012年九月二十九日下午離世！此時此刻，無法表達內心的感受，不是傷心！不是哀傷！上師本期的應化人間因緣圓滿落幕！我們大家都得記住及更加殷勤的學習所叮嚀傳授的課程，唯有謹守上師之囑咐原則修行，那是最好的回報。僅以所修持一切功德迴向給南上師！
各位前來參學分享學佛的心得，我只在此將學習心得與大家分享，就是希望大家減少走那些冤枉路，別無它求。學佛的觀念，完全是在要求及約束自己的身心，所有理念都是往內修持，並非用來審核他人的行為。當你發現他人犯到佛法戒律或理念時，你不可動心或緊張，甚至去要求別人要改變，尤其是看到身旁親人的行為。
我記得當初也犯過同樣的錯誤，造成親人感到惶恐不安，甚至還有強烈的心理壓力。所以就時常給人臉色看，從行為態度上不斷挑剔嘮叨，那是相當惹人討厭的行為。當然，內心是受到佛學的理念影響，就是怕親人未來受苦受難，這都是佛陀說的話，我只是將所學的關心親人
，難道有錯嗎？
反過來，你在親人的眼裡，你是哪裡出來的怪物或外星人，難道你是信教而走火入魔！我信的教與你不相同不行嗎？就是不信你的教，難道你是要求我信任同樣教派，才能共同生活嗎？這是家庭裡出現不同信仰常發生的事情。最後都得有一方的妥協，不然就無法享有和諧的生活。
我謹此告誡所有同學，你要即刻糾正這個觀念及行為，好好面對懺悔！學佛竟然學成這樣子，恐怕連我都要受到毀謗，我從來就主張從為人處事做起，親人你都搞不定，你還是佛弟子嗎？我們偉大的佛陀，還要聽話回家結婚生子，他後來仍是成佛作祖。當知，你若發心將所有戒律用來約束自己，嚴己寬人來感化親人，那才是最好的方法。當別人有求於你的時候，他是能忍受你的用心，眼前感到委屈，但未來能夠感恩，那是同樣的方法而有不同的回應。
這裡還得提醒大家，千萬要愛惜生命！不要浪費時間，就是保重生命了。平時，我們花費在柴米醬醋茶及交際的時間太多，這是司馬承禎祖師坐忘論中提及的重點。尤其是現代知識爆炸的時代，你們太多口舌之爭，究竟知道甚麼？
頂禮上師
在15講師父提到南師四大違和一事之後，我每天都會上網搜尋，關心南師的新聞，但內心裡只想到一句話“請佛住世“。佛經中早有記載，我們的根本導師，釋迦牟尼佛在最後時間曾給阿難3次機會，只要阿難開口，佛會為了眾生留下來。經上記載，阿難悲傷過度，或被魔所惑，總之，3次機會就沒了。聽聞一故事：廣欽老和尚也是要走了，但徒兒們悲傷哀泣，苦苦懇求，本來老和尚閉目盤腿之姿，從底往上，顏色漸漸變黑，悲憫眾生，又從上往下，恢復正常膚色。（下續）
睜開眼睛後，嘆一口氣對底下徒兒說了一句話：這身子已老朽，去換一個新的再來不是更好？
從有限的來源，無從得知更詳細的現況，我只能自問自答：應該是南師身邊的常隨眾，都已證得無我，故無生死分別？但請慈悲生死輪回中的有情吧，請佛住世。
上師是永恆存在的，肉體仍不離因緣法，無須不捨!
頂禮上師：
恕弟子愚昧，執著。老師是不礙物質，物質不礙，只要眾生祈求，老師是會慈悲，會眾生留下來的。
這些都要實證的，不是光是觀念而已，懷師的慈悲及成就精神，本來就是永恆的，不需要質疑。