台灣目前社會公益團體的設立，真是多的難以數計？

其組織的型態有基金會及財團的性質為主，但對社會的公益道德效益，經過幾十年下來，我們用心的評估對現在社會的秩序及道德觀念，卻不見有較為具體的好處。 閱讀全文 →

2004/4/15李貢銘謹識予東湖無界門
道教時代來臨
　道教徒的精神信仰是什麼？我想是每位時代道教徒都想知道的答案！從民間信仰至正統道教的精神領域上，的確有一段極為艱辛且遠的路途。假如道教徒能用心的學習，真心的奉行，那道教的光芒能在道德沉淪的時代，具有喚醒照破ｅ世代們灰暗的人心，遵從家庭倫理及善良風俗的理念。 閱讀全文 →

後生原本尚年輕，總要相親籍老成，道理講來資見識，低頭聽受領餘情。
少年先要學稱呼，喜色歡聲不可無，你肯敬人人愛你，須知此是好規模。
一聞火燭喊驚天，要顧東家貨物先，打點如何安置法，出齊心力等搬遷。
若是火災來迫近，保全性命走為高，錢財失去還能得，勿作金豬焗一爐。
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近年來頻傳假借宗教性侵害的新聞，最近鬧的最大的宗教性侵誹聞案，就是基督教的唐台生。據我所知此類宗教性侵害的事件，並不是只有基督教裡才有發生的，我雖然是道教徒，但還是要藉此機會提醒群眾，信仰宗教一定要徹底的了解信仰宗旨。

宗教的傳播，有其教育的理念，所有宗教從善行出發，然後教導大家走出世間的苦難，就是所謂的出世法的觀念。其假借宗教名譽作為性侵害，這種行為完全不符合宗教的義理，絕對不是宗教教化眾生的用意。當你發現所信仰宗教有此行為出現時，二話不說，就是完全的拒絕參與，這才是明智之舉。 閱讀全文 →