討論化解鬼魅纏身一案
六零年代尾端!在南投縣的鄉村中,閒暇之餘,都是自行找到親朋好友小聚一起聊天喝茶。
那一天,白天還是風和日麗:和風徐徐,陽光燦爛的天氣。進入傍晚後,山邊出現吹來陣陣的涼爽微風,兩位師兄就坐在家門口聊天,桌上擺著喝起來有點苦澀的山茶,外邊的山色已經顯得暗淡無光,我知道兩位師兄茶餘飯後的生活慣性,自行悄悄的走進去,向兩位師兄問候請安!
張師兄抬頭看著我,點點頭,嘴角上揚,嗯的一聲。
旁邊的陳師兄手裡正拿茶喝著,看一眼我,點點頭,什麼話也沒說。 閱讀全文
討論化解鬼魅纏身一案
六零年代尾端!在南投縣的鄉村中,閒暇之餘,都是自行找到親朋好友小聚一起聊天喝茶。
那一天,白天還是風和日麗:和風徐徐,陽光燦爛的天氣。進入傍晚後,山邊出現吹來陣陣的涼爽微風,兩位師兄就坐在家門口聊天,桌上擺著喝起來有點苦澀的山茶,外邊的山色已經顯得暗淡無光,我知道兩位師兄茶餘飯後的生活慣性,自行悄悄的走進去,向兩位師兄問候請安!
張師兄抬頭看著我,點點頭,嘴角上揚,嗯的一聲。
旁邊的陳師兄手裡正拿茶喝著,看一眼我,點點頭,什麼話也沒說。 閱讀全文
西漢演義第三十六回 蕭相國深奇韓信(領導者的五才、十過)
茅山宗壇李貢銘
蕭何同信到宅,分賓主而坐,設酒相款。因論為將之道:「夫將者,三軍之司命,國家之安危所恃,其道可得而聞乎?」
信曰:「將有五才十過。所謂「五才」:智、仁、信、勇、忠也。」
智則不可欺,仁則能愛人,信則不失期,勇則不可犯,忠則不二心也。為將而有此五才者,然後可以為將矣。 閱讀全文
道統專業領域的修為與未來性
台灣茅山宗壇李貢銘
在中國道統文化中的道人,都有類似神仙般的能力,為何能有如此的神通呢?
我們在傳說中聽聞修道人,都能有掐指神算的本事,而且民間通書中也有不少相關的記載傳授,譬如大小六壬、奇門遁甲等,都是能作為演算禍福吉凶的技術。但觀察現在廟宇的道人,對此技術的本事好像都不行了。
信徒前往廟宇道場拜拜,不僅是為了祈求心靈的寄託,或許是有遭遇到人生的瓶頸,需要藉由拜拜與諮詢來了解未來的吉凶。這時候,在廟宇道場管理人是需要提供服務,若是他們連一點宗教理念與解釋人生的理念都沒有,那信徒除了膜拜許願之外,就好像無法獲得更高的服務品質。 閱讀全文
探究台灣地方廟宇與老人產業
台灣真是一座寶島!尤其是民間信仰的神仙島嶼,以臺灣本島及其附屬島嶼,臺灣本島呈紡錘形,南北縱長394公里,東西最大寬度144公里,環島海岸線長1,150.95公里,跨越緯度約在北緯21至26度之間,北回歸線(北緯23.5度)通過嘉義縣水上鄉。
生活在台灣任何地方,每年都有無法計數的信仰活動,他們都是屬於地方的守護神。早期人民生活上與之息息相關,早晚都會跑到大廟埕上去燒一炷香,早晚時分,民眾都會跑到那個地方去聊天喝茶,村里中有發生任何大小事,不用幾十分鐘就傳遍全村了。 閱讀全文
請好友注意!近日中若有收到李貢銘老師的通知訊息,請不要隨即回覆或提供任何訊息! 閱讀全文
探究修道成祖作佛理念
我們現在都是凡夫俗子入門參學,在尚未悟道之前,什麼都不是,而且身心與外在街與常人無別!
常人對於修道是門外看花,腦子裡面都是傳聞的觀念,並非真實修道的理念,這樣的狀態下去解讀修道,就會出現許多不可思議與無法理解的疑惑。這是常人的習慣,唯有某些人的態度較為客觀,從來就不會不懂裝懂,對於不熟悉的人事物,絕對不輕易地下論斷。
這個世界的生活充滿了各種藝術與理論,有時候多管閒事有好處,但有時候就是惹是生非了。人生如何讓自己的生活過得快樂無瑕,使得人生走向超越庸俗無知的情境呢?
修道首先要有正信的理念,何謂正信?就是清淨與中庸的原則。清淨是根本,最後返璞歸真於清淨。中庸是不偏頗的意思。至於選擇哪種法門適合自己修行,我建議要找到善知識為依歸,不能四處遊歷碰運氣,人生苦短,若不趁年輕好好打底子,年紀大了想要休咎辛苦難成了。 閱讀全文